بما أن الغُسل يعني غسل جميع أجزاء الجسم، بينما الوضوء غسل أجزاء محددة من الجسم، وأنا اغتسلت بنيّة الصلاة، فغسلتُ جميع أجزاء الجسم مع البسملة في بداية الغسل، ثم صلّيت. فهل صلاتي صحيحة أم باطلة؟

السؤال

بما أن الغُسل يعني غسل جميع أجزاء الجسم، بينما الوضوء غسل أجزاء محددة من الجسم،

وأنا اغتسلت بنيّة الصلاة، فغسلتُ جميع أجزاء الجسم مع البسملة في بداية الغسل،

ثم صلّيت. فهل صلاتي صحيحة أم باطلة؟

الجواب

نعم، إذا اغتسل الإنسان بنية رفع الحدث حتى وإن كان أصغر، واغتسل واشتمل الغسل أعضاء الوضوء، فصلاته صحيحة، وخاصة عن الإمام أبي حنيفة، ومنهم من قال إنه لا يجزي، ولا بد بعد غسل النافلة إلا أن يكون الغسل واجبًا، أما النافلة فلا بد من الوضوء ولا دليل عليه. وقال في ذلك القول كثير من الحنابلة، واختلاف العلماء خاصّة في هذه المسائل رحمة.

فتاوى ذات صلة

• بما أن الغُسل يعني غسل جميع أجزاء الجسم، بينما الوضوء غسل أجزاء محددة من الجسم، وأنا اغتسلت بنيّة الصلاة، فغسلتُ جميع…

  إن اغتسل الإنسان بنية رفع الحدث حتى وإن كان أصغر واغتسل وشمل الغُسل أعضاء الوضوء فصلاته صحيحة وخاصة عند الإمام حنيفة وهنالك من قال بأنه لا يُجزء ولا بد من بعد غُسل النافلة أن يُتبعه بالغُسل واجباً، أما النافلة فلا بد من الوضوء ولا دليل عليه، وقال بذلك القول كثير من الحنابلة ولا د

  أحمد ردمان — 25 يونيو 2025