73 فتوى منشورة
جواباً على السؤال: فالمراجعة صحيحة ولا يشترط لها الشهود ولا رضا الزوجة، بل يكفي في المراجعة أن تكون في العدة بالألفاظ والكلمات التي تدل على المراجعة مثل: "راجعت امرأتي"، أو "رجعتها"، أو "ارتجعتها"، أو "رددتها"، أو "أمسكتها"، أو "أعدت زوجتي لعصمتي" وغيرها من الألفاظ الدالة على الم
أمين جعفر — 28 يونيو 2026
جواباً على السؤال: إذا كان نبهك بعد أن قمت واستتممت قائماً فعملك صحيح. وإن كان نبهك قبل أن تستتم قائماً فكان الواجب عليك الرجوع للتشهد، ولكن بما أنك لم ترجع فالصلاة صحيحة على قول من لا يرى التشهد الأول واجباً. والله أعلم.
أمين جعفر — 28 يونيو 2026
نعم، يجوز للمرأة أن تذبح الذبيحة سواء كانت أضحية أو غيرها. والله أعلم.
أمين جعفر — 10 يونيو 2026
لا يجوز الغلو في الشيوخ ولا التعصب لهم، وإنما المشروع المحبة والموالاة لإيمانهم وعلمهم ودعوتهم، ودلالة الناس عليهم وتوجيههم إليهم للاستفادة من علمهم ودعوتهم، ومدحهم والثناء عليهم بما يتصفون به عند وجود الحاجة للمدح ودون المبالغة في المدح والزيادة في الإطراء، بل بالتوسط والاعتدال.
أمين جعفر — 10 يونيو 2026
ما ذكرته من انحراف القبلة، فإذا كان الانحراف والقبلة لا تزال إلى الجهة ما بين المشرق والمغرب، فهذا الانحراف يسير وغير مفسد، والصلاة صحيحة باتفاق الفقهاء. والواجب عليك أن تصلي في الجامع. وهذا حال عامة المساجد التي يكون فيها شيء من الانحراف، أنها مع بقاء القبلة على الجهة، ولا خ
أمين جعفر — 19 ديسمبر 2025
إذا علمت أنه المال الذي حلفت أن لا تأخذينه ثم أخذتيه، فقد حنثت في اليمين التي حلفتيها، وعليك كفارة يمين: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإن لم تجدي فصيام ثلاثة أيام. والله أعلم.
أمين جعفر — 19 ديسمبر 2025
هذه مسألة من أخر قضاء رمضان حتى دخل عليه رمضان الثاني، فهل يلزمه فدية = كفارة إطعام مسكين؟ مسألة خلافية بين الفقهاء: منهم من قال تلزمه كفارة، وهم الجمهور (مالك والشافعي وأحمد)، ومنهم من قال لا يلزمه الكفارة، وهو أبو حنيفة واختاره البخاري. هذا إذا أخر القضاء بدون عذر، وأما إن
أمين جعفر — 19 ديسمبر 2025
لا يشترط الشهود للرجعة، ولكن الأكمل والأفضل الإشهاد.
أمين جعفر — 12 ديسمبر 2025
إذا كان المرض مرضًا لا تستطيع معه الصوم ولا يُرجى شفاؤه، فعليها كفارة تطعم عن كل يوم مسكين. وإما إن كان يُرجى الشفاء، فتقضي بعد الشفاء. والله أعلم.
أمين جعفر — 12 ديسمبر 2025